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 <title>Seminarios Permanentes - Instituto Gioja | Facultad de Derecho - Universidad de Buenos Aires</title>
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   <h1>Seminario sobre la Historia de la Facultad de Derecho</h1>
   <h2><strong>Informe anual - 2004</strong>   </h2>
   <p>&nbsp;</p>
   <h3>Reuni&oacute;n de octubre</h3>
   <p align="justify"><strong>Dec&iacute;a Derecho al d&iacute;a:&nbsp;</strong><br />
    20 de Octubre de 2004. Dr. <strong>Roberto Vernengo</strong></p>
   <p><img src="imagenes/vernengo.jpg" alt="Dr. Roberto Vernengo " width="191" height="219" hspace="2" align="right" />El pasado 20 de octubre tuvo lugar en las aulas del Instituto de Investigaciones Ambrosio L. Gioja una nueva Reuni&oacute;n del Seminario Permanente de Historia de la Facultad de Derecho. En este caso, el invitado a disertar fue el Profesor Em&eacute;rito de la Universidad de Buenos Aires, Dr.&nbsp;<strong>Roberto Vernengo</strong>. El tema sobre el cu&aacute;l se explay&oacute; se anunci&oacute; bajo el t&iacute;tulo Mis recuerdos de la Facultad de Derecho.<br />
     <br />
     A lo largo de su exposici&oacute;n, el Dr. Vernengo hizo un extenso raconto desde la d&eacute;cada del 40, en sus &eacute;pocas de alumno, hasta parte de la d&eacute;cada del 80 cuando ya era profesor de la casa. Seg&uacute;n sus recuerdos, la historia en la Facultad en las viejas &eacute;pocas era m&aacute;s bien &ldquo;la historia de unos pocos tipos que conviv&iacute;an all&iacute;&rdquo;. En la d&eacute;cada del 40 hab&iacute;a una suerte de proyectos de tratados que tomaban la forma de exposiciones te&oacute;ricas, en general exeg&eacute;ticas, de los profesores. Incluso en Derecho Penal, si bien era algo il&oacute;gico adoptar una postura as&iacute;, tambi&eacute;n el dictado de esas clases se asentaba en el c&oacute;digo.&nbsp;<br />
     <br />
     Con el advenimiento del peronismo, de repente la postura ideol&oacute;gica de la Facultad cambi&oacute; y los alumnos se vieron estudiando otra cosa distinta de un d&iacute;a para el otro. Pero lo que profundamente cambi&oacute; fue el auditorio. &ldquo;Cuando yo entr&eacute; a la facultad &eacute;ramos un grupo de alumnos reducidos, de clase social media-alta&rdquo;. Lo que primaba en la Facultad en ese primer momento era un grupo de profesionales con cierta tradici&oacute;n que generalmente proven&iacute;an de familias cuyos padres pose&iacute;an estudios contados. Pero en consonancia con el cambio pol&iacute;tico fuerte (tanto en el peronismo como despu&eacute;s), muchos de los profesores tradicionales desaparecieron: algunos se murieron, a otros los echaron, otros tantos renunciaron o se hicieron renunciar. Los nuevos profesores en verdad &ldquo;no ten&iacute;an mucho background&rdquo;, y seg&uacute;n Vernengo, los ex&aacute;menes eran ahora mucho m&aacute;s f&aacute;ciles. &ldquo;Hubo muchos cambios extra&ntilde;os&rdquo;.&nbsp;<br />
     <br />
     Para los a&ntilde;os 50, en su viaje a Europa, el disertante vio que all&aacute; las clases &ndash;de Kelsen por ejemplo- eran algo as&iacute; como una ceremonia religiosa, donde el profesor estaba all&iacute; arriba y ni siquiera se escrib&iacute;a. &ldquo;Cuando regres&eacute; al pa&iacute;s la Facultad hab&iacute;a cambiado ya totalmente&rdquo;: en las clases no s&oacute;lo se pod&iacute;a escribir sino que se pod&iacute;a hasta discutir en ciertos t&eacute;rminos lo que explicaba el profesor. A fines de los 50, de repente comenzaron a publicarse obras p&oacute;stumas filos&oacute;ficas muy importantes que empezaron a llegar aqu&iacute; y a ser discutidas en clases abiertas en donde se daban interesantes debates. Carlos Cossio contribuy&oacute; con la introducci&oacute;n de las obras de Kelsen y de Husserl por ejemplo. Tambi&eacute;n llegaban profesores c&eacute;lebres invitados a dar conferencias. Mario Bunge describ&iacute;a aquel momento como un aluvi&oacute;n desesperado del proletariado tras la vor&aacute;gine de la segunda guerra mundial.&nbsp;<br />
     <br />
     Para ese entonces la Facultad tuvo que tomar conciencia de dos cuestiones fundamentales: por un lado, deb&iacute;a acondicionar una mejor estructura que albergara intelectualmente a una mayor cantidad de alumnos y agrupara con alg&uacute;n criterio a los diversos profesores; y segundo, asumir que el desarrollo acad&eacute;mico exig&iacute;a actualizarse permanentemente y que para eso era preciso que los profesores se convirtieran a la vez en investigadores. Alguno de los cambios primarios en ese sentido fue la creaci&oacute;n de cursos para los graduados. Hombres como Gioja encabezaron proyectos vitales en ese sentido desde el dictado de sus c&aacute;tedras. Tambi&eacute;n apareci&oacute; el problema de los planes de estudio de la facultad y las consiguientes luchas acad&eacute;micas. Por esa &eacute;poca la investigaci&oacute;n ten&iacute;a muy poco que ver con el Derecho en nuestro pa&iacute;s. Con la existencia del CONICET (creado en 1958) aparecieron m&aacute;s tarde por la Facultad algunos profesores que hab&iacute;an pasado por ah&iacute;. Entre tanto aumentaba el n&uacute;mero de mujeres en la carrera de manera considerable. Y fueron lentamente introducidas tambi&eacute;n algunas disciplinas como la Sociolog&iacute;a y la Historia aplicadas al Derecho.<br />
     <br />
     Hacia los 70, lo que ten&iacute;a la Facultad en ese momento era que los sucesos pol&iacute;ticos externos ten&iacute;an profunda incidencia en el interior del edificio, al punto que se inmiscu&iacute;an disimuladamente -y no tanto- en los discursos impartidos. Aqu&iacute; se formaban las ideas pol&iacute;ticas, las agrupaciones; todos los acontecimientos pol&iacute;ticos nac&iacute;an muchas veces desde esta Facultad de Derecho.<br />
     <br />
     De a poco, ya hacia los 80, empez&oacute; a pensarse que el abogado ya no s&oacute;lo ten&iacute;a que dedicarse al confeccionamiento de escritos, sino que en realidad su funci&oacute;n social es m&aacute;s la de resolver conflictos de la manera m&aacute;s eficiente posible; as&iacute; empez&oacute; a hablarse de negociaci&oacute;n, instancias alternativas, etc.<br />
     <br />
    Lo que en definitiva quiso dejar como mensaje el Dr. Vernengo, es que la Facultad que en una &eacute;poca pasada hab&iacute;a sido pensada para otra sociedad, en los &uacute;ltimos 50 a&ntilde;os debi&oacute; adecuarse al ritmo de los cambios repentinos de esa misma sociedad; y de esa forma, debi&oacute; siempre de alg&uacute;n modo transformarse.</p>
<h3>&nbsp;</h3>
   <p>&nbsp;</p>
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